( 72 - أحمد بن محمد بن سلطان القوصىّ « * » ) أحمد بن محمد بن سلطان القوصىّ ، ينعت بالفتح ، سمع الحديث من الشّيخ بهاء الدّين ابن بنت الجمّيزى « 1 » واشتغل بالفقه على الشّيخ أبى الحسن علىّ « 2 » بن وهب القشيرىّ ، وعلى نجم الدّين بن علىّ « 3 » الحموىّ ، وتولّى وكالة بيت المال بالأعمال القوصيّة ، وكان من رؤساء قوص وأعيان عدولها . توفّى بها يوم الجمعة حادي عشر المحرّم سنة أربع وسبعمائة ، وكان فقيها كثير المطالعة للنّهاية « 4 » . * * * ( 73 - أحمد بن محمد بن هارون الأسوانىّ « * * » ) أحمد بن محمد بن هارون بن موسى الأسوانىّ « 5 » ، أبو جعفر الفقيه المالكىّ الصوّاف ، سمع الحديث من أبى الحسن علىّ بن أحمد بن سليمان البزّار علّان ، وأبى بثر الدّولابىّ ، ومن علىّ بن الحسن بن خلف بن قديد ، وأبى جعفر الطّحاوىّ ، ومحمد ابن عمر الأندلسىّ ، وقرأ الحروف على محمد بن محمد بن عبد اللّه الباهلىّ .

--> ( * ) انظر أيضا : السلوك 2 / 12 ، والنجوم 8 / 215 ، والخطط الجديدة 14 / 139 ، وقد ورد هناك : « أحمد بن محمد سلطان » والصواب : « بن سلطان » ، وقد سقطت هذه الترجمة من النسخة ز . ( 1 ) في ط خطأ : « الحميري » ، وانظر فيما يتعلق بابن بنت الجميزى الحاشية رقم 2 ص 80 . ( 2 ) ستأتي ترجمته في الطالع . ( 3 ) في التيمورية : « ابن بلى » . ( 4 ) « نهاية المطلب في رواية المذهب » لإمام الحرمين أبى المعالي عبد الملك بن عبد اللّه بن يوسف الجويني الشافعي ، المولود في ثامن عشر المحرم سنة 419 ه ، والمتوفى ليلة الأربعاء الخامس والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة 478 ه ، وقد جمعها بمكة المكرمة وأتمها بنيسابور ، ومدحها ابن خلكان بقوله : ما صنف في الإسلام مثله ، قال ابن الجار : إنه مشتمل على أربعين مجلدا ، ثم لخصه ولم يتم ، انظر : كشف الظنون / 1990 ، وفهرس الدار الفديم 3 / 288 . ( * * ) انظر أيضا : الخطط الجديدة 8 / 71 ، وقد ورد هناك : « أحمد بن محمد بن جعفر » ، والصواب : « أحمد بن محمد بن هارون أبو جعفر » . ( 5 ) في ا : « الأسنائى » .